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刘基《堪舆漫兴》

发布时间:  浏览: 次  作者:陶山

刘基《堪舆漫兴》
 
昆仑山祖势高雄,三大行龙南北中;
分布九州多态度,精粗美恶产穷通。
 
水源
南海长江鸭绿江,黄河四路水汪汪;
界来三干分南北,消息机关在此藏。
 
 
北龙
北龙结地最为佳,万顷山峰入望涯;
鸭绿黄河前后抱,金台千古帝王家。
 
 
中龙
中龙尊贵孰堪伦,水绕山环四海均;
我祖祖陵钟厥秀,须知昭代万年春。
 
 
南龙
南龙一干亦多奇,当代高皇始帝基;
惟有金陵称胜境,高祖认作上天梯。
 
 
枝干
寻龙枝干要分明,枝干之中别重轻;
欲识真枝与真干,短长界水得其情。
 
 
干龙
天马行空气象尊,千军拥护度乡村;
前头门户有关闭,立郡迁都子又孙。
 
 
枝龙
擘脉分枝三两行,到头结作细参详;
直须辨别非桡棹,此地于人亦小康。
 
 
支岭
葬山支龙要旁烛,支葬其巅岭葬麓;
岭宜还伏支宜生,病岭死支莫驻足。
 
 
岭龙
岭龙行度势猛烈,脱煞就堂方是结;
时人不识撞其毬,下后令人宗嗣绝。
 
 
支龙
支龙平地欠峰峦,眠倒星辰竖起看;
界水不明还是假,模糊星散不须安。
 
 
旁正
出身共此祖和宗,旁正详观自不同;
正结至尊如帝座,旁虽有穴欠全功。
 
 
粗嫩
粗中抽出嫩为佳,嫩可安坟老却差;
又有尽头名曰老,莫教一例断荣华。
 
 
长短
随龙长短辨低昂,龙亦长兮福亦长;
一节有情一节好,短长节数任端详。
 
 
真假
真龙穿帐必中央,虚假模糊似破裳;
过峡还当观护送,有迎无送亦非良。
 
 
贵贱
分龙贵贱有蓍龟,贵贱攸分在动窥;
贵格星峰多振作,贱龙懒散欠施为。
 
 
祖山
龙楼宝殿势难攀,此处名为太祖山;
若祖端方孙必贵,亦须剥换看波澜。
 
 
少祖
近穴名为少祖山,此山凶吉最相关;
开睁展翅为祥瑞,低小孤单力必悭。
 
 
父母
问君何者为父母,穴后峨峨耸一山;
前后相生不相克,儿孙赴举不空还。
 
 
胎息
胎息之山一线长,万钧之力此中藏;
苟非束气何能结,漫散无收定不祥。
 
 
孕育
山家孕育是何形,不外峦头看化生;
有格有形方可取,入眸须得一团清。
 
 
来龙
娶妇惟求工整容,外家安得尽丰隆;
婚缘若也能相协,奁赠虽微福在中。
 
 
出身
辞楼下殿向前行,弃甲曳兵身世清;
臃肿牵连无跌断,家资虽有亦须倾。
 
 
剥换
行龙剥换金宜土,若见火罗灾必来;
两臂展开有水救,阴阳相济亦奇哉。
 
 
龙过峡
过峡风吹不可当,尤嫌硬直大而长;
两边护送如周密,前面须知有栋梁。
 
 
枝脚
枝脚反背龙必假,枝脚归缠龙必真;
不知其父观其子,不知其君观其臣。
 
 
梧桐枝
上格行龙梧桐枝,枝分两翼各相随;
骨肉一家无剥杂,出入忠孝似皋夔。
 
 
芍药枝
中格行龙芍药枝,两边长短有参差;
嶂空补缺能包穴,此地人间亦白眉。
 
 
蒹葭叶
龙行下格蒹葭叶,枝叶虽偏左右均;
莫作寻常轻易看,亦能发福力千钧。
 
 
杨柳枝
手脚偏枯杨柳枝,边无边有未为奇;
葬来定是亏公位,别地须当品搭之。
 
 
无脚枝
龙身活动似生蛇,仙带芦鞭总一家;
若出三台屏帐下,状元及第万人夸。
 
 
护送
行龙护送要推详,护送愈多福愈长;
若得随龙并顾穴,儿孙行庆福无疆。
 
 
驻跸
行龙暂止为驻跸,驻跸之山看出枝;
旁正精粗由此见,前头结作不差厘。
 
 
行止
龙行龙止易为窥,龙若行时山水飞;
止处浑如人坐卧,山环水抱两相宜。
 
 
分劈
分枝擘脉龙之常,分擘若多非吉祥;
苟能逆转为吾用,反见儿孙福满堂。

     

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