来龙如树干,行度似枝叶,其结穴,则花木之果实也。故善取水果者,
不问其树干之拂云干霄与否?枝叶之敷荣繁茂与否?但见有果实,而正值成 熟时候则采之矣。
树有结果之树,有不结果之树,要先经“龙法”区别。开花结果虽不离乎树
干枝叶,世固有树大干耸而绝,不结子者;亦有枝稀叶疏而偏多结实者。故 论龙,总从落蒂处,详其情状。并非舍枝干,以求果实。乃以果实,以溯干 叶耳。穴结蒂处,无蒂则无穴,实与干枝无关。 蒂者,脉气所至之处也。得脉乘气,皆在结蒂处讨消息耳。结蒂处之消 息既固,则花果之或结树梢,或吐干旁,或垂叶底,或生枝间,无非真结。 脉不到宫,则穴不得气,不明此理,点什么穴?形已不合,理气何用! ![]() |